АТЛАС
ЭТНИЧЕСКОЙ МУЗЫКИ АЗЕРБАЙДЖАНА
Азербайджанская
Республика, расположенная в Закавказье, к западу
от Каспийского моря, является полиэтническим государством.
Наряду с азербайджанцами, составляющими свыше 90%
населения республики, здесь проживают русские, талыши,
лезгины, грузины, аварцы, цахуры, евреи, татары
и другие национальные и этнические меньшинства,
которые в условиях продолжительного исторического
сосуществования успешно сохранили свои культурные
и фольклорные традиции. Многокрасочный музыкальный
фольклор малых народов представляет собой органическую
часть духовной культуры Азербайджана.
Эта довольно сложная и до сих пор неизученная область
этномузыкознания составляет важную часть громадного
проекта «Атлас традиционной музыки Азербайджана»,
который осуществляется творческим центром международного
научно-публицистического музыкального журнала «Мусиги
Дуньясы» под научным руководством профессора, доктора
искусствоведения Тариэля Мамедова. Данный проект
впервые включает в себя также изучение разнообразных
диалектов азербайджанского музыкального фольклора.
Опираясь на исторический опыт НИКМуза (1930-ые годы),
Бакинской Музыкальной Академии и Института Архитектуры
и Искусства НАН Азерайджанской Республики (1960
– 90-ые годы) авторы нового проекта выдвинули задачу
собирания и изучения фольклорной музыки республики
во всем разнообразии этнических культур и исторических
пластов (архаический, традиционный, современный).
Общий обзор музыкального фольклора Азербайджана
следует начинать с географической локализации отдельных
народов и этнических групп.
В древней стране огней живут свыше 30 народов и
этносов, которые исповедуют различные религии, такие,
как ислам, христианство, иудаизм. Наряду с азербайджанцами
отметим также другие тюркоязычные народы огузской
группы – турки из Ахыска и Крымские татары, а также
Казанские татары кипчакского рода. Их прибытие в
Азербайджан произошло в первой половине XX века.
Если татары обитают в основном в Баку и на Апшероне,
то турки поселились и в некоторых сельских местностях
республики.
Кавказоязычные народы – лезгины, аварцы, цахуры,
рутульцы, наряду с Дагестанской АР населяют также
ряд северных и северо-западных районов Азербайджана.
На той же территории (районы Габалы и Огуза) встречаются
удины – один из народов исторической Кавказской
Албании. В некоторых пограничных районах с Грузией
(Балакен и Гах) расположены селения грузин-христиан
и ингилойцев (грузиноязычных мусульман).
Испокон веков в Азербайджане проживают ираноязычные
народы – талыши, таты, курды-мусульмане, а также
исповедующие иудаизм горские евреи. Христианские
народы различного происхождения (русские, ассирийцы,
армяне), а также евреи (ашкенази) относятся к различным
языковым группам. Если русские и евреи появились
в этнической карте республики с начала XIX века,
то ассирийцы прибыли из Восточной Турции спустя
более одного столетия.
Перейдем к вопросу о жанровой типологии в музыкальном
фольклоре малых народов Азербайджана. Трудовые,
обрядовые, календарные, плачи и колыбельные, лирические
песни и инструментальные мелодии в отмеченных культурах
имеют особые формы проявления. Неодинакова также
роль определенных музыкальных жанров в фольклоре
различных народов.
Так, например, инструментальные танцевальные мелодии,
исполняемые ансамблем зурначей и нагаристов, занимают
доминирующее положение среди лезгин, аварцев, рутульцев
и цахуров. В их фольклоре сохранились различные
жанры вокальной музыки (плачи, колыбельные, свадебные,
лирические и другие). Данные народы объединяют сходный
музыкальный стиль, типовые мелодические формулы
и музыкальный инструментарий (нагара, зурна, балабан,
свирель, сипси, танбур и др.). В то же время в музыкальном
фольклоре кавказоязычных народов Азербайджана ощущаются
тонкие отличительные нюансы, которые могут послужить
предметом специальных исследований.
Русские и татары, отличающиеся по языку и религии,
тем не менее, разделяют некоторые общие черты музыкального
стиля – сольное и хоровое пение, лирические песни
широкого дыхания, которые, несомненно, сложились
в результате тесных культурных контактов. В качестве
отличительных признаков отметим более весомую роль
пентатоники в музыке Казанских татар, проживающих
в Азербайджане.
Богатством жанровых и исполнительских традиций отличается
музыкальный фольклор талышей, одного из древних
этносов Азербайджана. Сравнительно хорошо сохранились,
например, старинные традиции трудовых, свадебных
и календарных песен, женские танцевальные песни
«халай». Поэтической основой многих образцов служат
тексты на талышском и азербайджанском языках, что
свидетельствует о тесном взаимодействии отмеченных
культур.
Фольклорные связи и взаимовлияния, существующие
между различными этническими и национальными группами
Азербайджана, зависят от географического и исторического
факторов. Музыкальный фольклор народов, испокон
веков живущих на территории нашей республики, подвергался
достаточному взаимовлиянию, что обусловило в отдельных
случаях двуязычие и словесного и музыкального компонентов.
В этом плане можно отметить фольклорные культуры
талышей, татов и отчасти цахуров и горских евреев,
и напротив, народы, прибывшие в Азербайджан в последние
века русские, татары, украинцы, турки сохранили
свои фольклорные традиции в более чистом виде.
Богатое музыкальное наследие народов Азербайджана
имеет особое значение для развития этномузыковедческой
мысли и консолидации демократического общества.
В контексте всего сказанного следует обратить внимание
на слова видного представителя просвещения и литературы
Азербайджана ХХ века Абдуллы Шаига: «Все мы крупицы
одного солнца».
|